12月11日晚7点，山西票号研修班第十讲在线上如期开讲，来自山西大学、河北大学、山西财经大学、河南大学等50余名师生共同参与了本次课程。课程由山西大学历史文化学院杨波老师主持，孟伟教授主讲。

本次学习主要分为两个部分，第一部分对同学们整理的《光绪年间巨兴隆票号信稿》进行释读与讲解，第二部分围绕《光绪年间巨兴隆票号信稿》第十三号信展开具体分析。

开讲伊始，孟伟老师指出同学们在信稿整理过程中普遍存在着识字和句读讹误问题，作为票号信稿研究的基础，释读信稿必须要做到准确，才能正确理解信稿内容进而展开研究，希望引起大家的重视。其次，孟老师提到信稿中存在的“行话”用语，一是不同地方方言在信稿中的应用，二是票号往来业务中的术语表达，均有固定格式，需要同学们在日常学习中不断积累总结，并随之抛出一个问题：不同地区之间的票号信稿格式有无区别，它们之间的联系和差异又是什么？希望同学们在今后的学习中进一步思考和探讨。

随后，孟老师对巨兴隆票号信稿进行具体讲解，按照信稿整理顺序，先后释读了山西大学樊璐同学整理的第8、9、10页信稿；赵丽霞同学整理的第11、12页信稿；邸利鑫同学整理的第13、14页信稿以及李江迪同学的第15、16、17页信稿。

以樊璐同学整理的信稿为例，该信稿原文内容辑录如下：

图1：瑾  二月十九日从提塘捎去第十一号信一封  仁

于十八日由塘捎去第十号之信，并统去蔚隆与咱京号开口信二封，想该一并收览，又统去，曾老大爷信一封，约许转递。内呈去蔚隆接运来信会去京交德大老爷真下火银三百两，立去将谓俞闲学少年对条会票一张，公较去伊备五十两不计数钱砝一付，系蔚隆足平，此项系会兴头收会。又会去京交曹大老爷高下火银一百一十五两，未立票砝，其平照前会过之平，比咱合砝每钱二两二钱二厘足兑。二宗至日见票信，妥交为是。其余别情不再烦琐。

今咱现收会过永茂恒镜宝银一千两，言定在天津三月十五日交伊头白宝银，与咱加费银四两，祁结。与伊立去一号票一张，公较伊备五十两不计数钱砝一付，比咱合砝每小一钱，至日照票砝交结为妥。伊号事业微小，如伊在津欲用银两不可交结，此情报知。

至祁地银利长短期俱照前式，纹银色□□□，钱数一千六百八十五（文），余事后叙，专此奉

上

锡□□兄台照

弟贾存业拜具

修信后接兄来第九号信一封，内情均经领悉。会来票项照信交结。统来沈信、京报亦□（已）视明，祈勿锦念，又及//

图2：瑾  二月十九日收到第九号信一封  本月十一日起  仁

二月初七日托塘站捎去第八号信一封，并统去京报数本、沈信一封，约该收阅，内叙咱收会过闫珍光兄足纹银一百两零零六钱，又收会过郝泰清兄足纹银五十两零二钱五分。二宗咱在祁见信交伊等竟宝银，共加咱费银二两一钱，京结。各带去未列号信一封。其平皆照祁公平足兑，至祈註帐、交结为妥。又叙托义和公捎去蔚记图章全付，共用咱合砝平足纹银八两七钱八分，至日将银与京号收来往（账）为妥。其余别情毋庸再渎。

于初七日接□□来第四号信一封，内情领悉，祈勿锦念。统来捐项，俟第过用若干，再为报知。

今咱收会过杨荣兄足纹银一百五十三两，会□□随伊便用竟宝银，共加咱费银一两一钱，京结，无票砝，其平照□□足兑。又收会过卢希圣兄足纹银一百五十两□□六钱，会至□见信交伊竟宝银，共加咱费银二两四钱，京结，无票砝，其平照□□平足兑，带去未列次号信一封，至日录账交结为妥。昨接沈号来信，会来京交松江银一千一百两，共得费银一十一两四钱。又会来收广泉正松江银八千来两。咱在沈接京收银之信交票锦宝银，两无色费。再者，所有恒兴和三月内还咱借贷一万两，今已定转为十月内还，月四厘息，一并报台知之。

至咱京号之银，暂难抽调，意欲交祁现收宝银以备祁号使用，奈应会者稀少，偶有应者仍要加银五、六两。近日新泰厚约定京三月初一日收蔚泰厚银三万两。祁谷夏标交。□无利息，照此会式，咱尚不肯定，约只可从容缓图，至祈老台从祁如遇合势之项，颠兑会来为感。随书统去沈信一封，京宝数本呈阅。时下京地钱市一钱一厘，折一两三钱，松江色一十五/六两。余事再报，专此奉。

上

存业老台 电阅

弟马锡瓒拜具

孟老师对以上同学整理信稿中存在的识字和句读错误通过对比核查方式进行纠正。并在此基础上进行启发性解读：

一、在信稿中频繁出现的“较砝”，有何意义。例如“公较伊备五十两不计数钱砝一付，比咱合砝每小一钱，至日照票砝交结为妥。”如果在光绪年间，“较砝”是否还会在信稿中出现，或者说在上海或汉口传递信稿时，在这方面的表达有何区别？

二、不同城市，不同地区的金融市场是不一样的。北京写给祁县的信稿涉及到钱市、松江色、标金这三个具体的金融指标。然而不同城市，不同地区的金融市场，金融指标在山西票号信稿中的表现是什么样的？

三、如果一本信稿的范围是一年之内，那么一年中的市场金融指标基本都会明确给出，这也说明市场的金融指标对于任何一家票号都是一致的。在这个基础之上，就能够敏锐的抓住山西票号的发展轨迹，继而对当时票号所面对的区域性的、城市化的金融指标、金融市场问题进行相关探讨。

接下来，孟伟老师以较为典型的第十三号信做了详细的解读，信稿原文辑录如下：

图3：瑾  三月初三日收到第十三号信一封  上月二十五日起  周

于廿一日托塘站捎去第十二号信一封，并统去京报二本，约该收阅。内叙咱收会过解堂安兄镜宝银五十一两二钱九分，无铅锞银一百六十两零一钱三分，会至祁，见信如数交伊，共加咱费银二两四钱，京结，无票砝，其平照祁公平足兑，带去未列号信一封，至日注账交结为妥。又叙韩士达兄在京会使过咱城钱平足宝银一千四百八十七两九钱九分，言定回城还咱，其平比咱合砝每百大三钱六分足兑，至日收京会账，向咱隆记收结为妥。又叙咱隆记黄货已经卖结，共合镜宝银八百六十七两六钱，合砝每百小三钱五分足兑，至日计京会账，交付隆记是妥。其余别情，毋庸再渎。

昨接蔚隆运城来信，会来见票交王梦卿先生足纹银二百五十两，立来会票一张，较来钱砝一付，其银当日交讫，平比咱合砝每百小三钱四分足兑，至日录账收结为妥。

随书统去京报数本呈阅。时下京地钱市一钱一，折一两，//松江色十五/六两，标金足银十四两八钱八换。余事再报，专此奉

上

存业老台电阅

弟马锡瓉拜具

孟伟老师解读如下：

1、“镜宝银五十一两二钱九分，无铅锞银一百六十两零一钱三分。”其中“镜宝银”和“无铅锞银”属于两种货币形态。

2、无票砝：没有会票，没有较砝。

3、其平照祁公平足兑：按照祁县通用的平砝来兑银。

4、注账：记账。

5、会使过：这笔业务属先交后收。

6、咱城：指归化城。

7、黄货：黄金。

8、“时下京地钱市一钱一，折一两，松江色十五/六两，标金足银十四两八钱八换”：指北京金融市场的指标有“钱市，折与不折；松江色；标金足银的三个指标”。书信最后一句话反映出当地金融指标的问题。

最后，孟老师认真听取同学们在学习和整理信稿中遇到的诸多问题和困难，指出整理信稿时的识字、句读要严谨，信稿整理应该要有统一的规范。由于票号书信的复杂性与连续性，故而在研究中不能孤立看待，最好以一个阶段的一本信稿为研究对象，进行要素化、元素化和谱系化的整理工作。例如一年之中发出的汇票数量、汇票收发对象、汇票涉及的业务范围等问题进行综合探讨，有助于进一步理解票号书信的话语方式、制度演变、传递方式、功能及效应评估等问题。

本次学习活动，孟伟老师就票号信稿的释读与分析进行了提纲挈领式的讲解和分享，提醒同学们要跳出就单一民间文书谈历史的弊端，拓宽自己的学术视野，将票号研究置于国家金融发展的历史背景下，尤其要重视它作为商业经营中的工具属性展开研究。