山西大学历史文化学院暨民间文献整理与研究中心2022年暑期田野调查——

左权县石匣乡、寒王乡（三十四）

2022年7月29日，上午八点二十分考察小组从酒店出发，驱车前往寒王乡开始第三天的考察。

此次考察主要以石匣乡南线沿路村庄为主。沿着003乡道，穿过马厩村，八点五十分小组到达了最南面的姜家庄村。该村沿003乡道走势延伸，据姜家庄村刘书记介绍，该村以刘、王、郭三姓为主。每年四月初八与六月十五会赶庙会，村内会组织唱小花戏，而且四月初八的庙会是由姜家庄村和隔壁的孔家庄村一起举行。但是近年由于疫情影响，活动取消。该村内存有三座庙宇，分别是观音堂、丈八庙和牛王庙。

观音堂（图1）位于村南，坐南朝北，保佑村内生活安定。丈八庙（图2）在观音堂西面约200米处，于2019年重修，2021年彩绘。庙内供奉如来佛祖和三元大帝（即三官）。在东面有一个“八炸爷之神位”，老师解释到“炸”同“蜡”，是指蝗虫的意思。庙内存有碑三通，均为新碑。

图1：左权县姜家庄村观音堂

图2：左权县姜家庄村丈八庙

随后，我们在前往牛王庙的路上，看到有村民在加工西葫芦。经过询问了解到，有人来村里收购村民们削好晒干的西葫芦条，大约二十余元一斤，平均三十斤西葫芦才能得到一斤晒好的西葫芦条。大约行走了十几分钟的路程，我们来到了牛王庙（图3），该庙自西向东供奉山神、牛王、马王，在庙门西面存有碑一通，记录了庙宇重修的原因。

图3：左权县姜家庄村牛王庙

接下来小组去孔家庄村进行考察。孔家庄村为柳林村下辖自然村，一进孔家庄村就看到墙上写有小花戏发源地，并做了详细阐述。村内有碑两通，一通为《维修小河桥碑记》，清道光五年立。另一通为烈士纪念碑（图4），民国二十六年立，纪念村内因抗日战争而牺牲的烈士。

图4：左权县孔家庄村烈士纪念碑

十点三十五分小组到达柳林村。柳林村大约有三百八十人，村内主要姓氏为王、刘。村内有五爷庙、牛王庙和两通烈士纪念碑。五爷庙（图5）是一座半人高的小庙，现在还有村民上香祈求财运。牛王庙（图6）是一座新修的庙宇，庙内有两通烈士碑（图7），存放于牛王庙旁边的房间内，由于没有钥匙，便没有仔细研读，只是隔门拍了照片，遗憾而归。

图5：左权县柳林村五爷庙

图6：左权县柳林村牛王庙

图7：左权县柳林村烈士纪念碑

随后到达大林村。大林村有烈士碑三通（图8），位于村西南，均立于民国年间。记述了从抗日战争到解放战争期间，村内牺牲的十多位烈士。记录了烈士们的家境和一些生平事迹。其中赵振祥同志在襄垣县城大战斗中英勇牺牲。

图8：左权县大林村烈士纪念碑

之后小组来到上会村。上会村有观音庙（图9）一座，庙内有碑四通，其中一通为壁碑，为《重修观音庙碑记》清嘉庆十一年立。残碑两通，一为清嘉庆八年立，字迹漫漶，具体内容不知，另一通碑字迹无法辨识。2011年新立碑一座，为重建观音堂功德碑。

图9：左权县上会村观音庙

上午的考察结束后，小组成员收获颇丰。所考察的村落体量都不大，庙宇也不多，但烈士碑几乎村村都有，观音庙也较为常见。午饭过后，小组返回酒店，做了简单的休整后便接着进行田野调查。

下午两点二十分，小组到达前寨村。村口有一座关帝庙，位于村北，坐北朝南。2006年重修，保存完好。庙内有正殿、东西厢房。2006年所立的新碑中记载，该庙于清乾隆三十四年重修过。正殿内有壁画，讲述关公生平事迹，如桃园三结义、温酒斩华雄、三英战吕布、水淹七军等。这种在庙内绘彩绘的形式在之前考察的几个村子都很常见，可以看出庙宇对百姓的教化和影响是时时刻刻都存在的。

图10：左权县前寨村关帝庙

接着小组到达下丰堠村。下丰堠村南有老君庙一座，坐北朝南，一进院落，现只余正殿。有碑三通，两旧一新。一通为《移建观音堂并改建老君庙碑记》，于清康熙四十七年立。碑中讲述了村民们认为观音庙建于此处对周边居民的风水有影响，所以决定将观音庙改建到山上，在此供奉太上老君。另一通旧碑为《重修老君庙戏楼碑记》，为清乾隆五十二年立。新碑为功德碑。

图11：左权县下丰堠村老君庙戏台

图12：左权县下丰堠村老君庙

最后我们去了刘家庄村。刘家庄村有三士庙、关帝庙。三士庙为观音庙，庙内供奉有观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨。有碑一通——《迁移重修碑记》，立于民国七年，记载了清乾隆三十一年三士庙重修事件。关帝庙有新碑一通为功德碑，关帝庙牌位上书“伽蓝菩萨之位”。随后，小组乘车返回左权县城结束了一天的考察。

图13：左权县刘家庄村观音庙

图14：左权县刘家庄村关帝庙

结束一天的考察后，两组队员在一起进行了一天考察的总结与交流。大家纷纷表达当日考察的收获，并对明天怎么进行更细致的考察做了探讨，老师们也给同学们做了仔细的指导。最后，就第四天小组考察的行程做了安排。

领队：杨波

队员：陈月 赵丽霞 刘鹏

拍照：刘鹏

记录：赵丽霞

撰稿：陈月

审稿：杨波

编辑：刘彦辰