山西大学历史文化学院暨民间文献整理与研究中心

2022年暑期田野调查——左权县粟城乡（十五）

2022年7月16日早8时40分，左权境内大雨如注，道路泥泞难行，但这阻挡不了调查队考察的步伐。第二组队员们在魏春羊师兄的带领下，沿盘桓山道驱车前往后庄村。一路上的雨景朦胧宁逸：远方青山升云架雾，雄奇伟壮，仿佛写意山水画卷；近处植被绿意盎然，欣欣向荣，更似工笔田园佳作。望此美景，队员们赶路的辛苦，同逐渐停歇的阴雨一起，烟消云散了。

图1：空山新雨后

上午10点左右，调查队来到了后庄村西部的入村道路上，这里计有庙宇四座，其中乌龙庙为正殿面阔三间的一进院落布局，坐北朝南，留存新修壁碑一通，石碑一通。庙宇经多次修缮，遗存状况良好。庙东不远处还有一座柏树庙神龛，坐西北朝东南，立有新修石碑一通。紧挨着神龛东部的仙蛇庙为面阔一间的单体建筑，坐北朝南，里面供奉白娘子与小青。复东十余步的关帝庙，为面阔三间的单体建筑，坐北朝南，殿中仅留存新碑一通。

图2：后庄村乌龙庙

测量记录完成后，调查队踏石过河，逆流进村。后庄村依地势而建，以张姓村民为多。几年前为响应政府脱贫攻坚战略，全村基本上搬迁至蛤蟆滩。现今村中留存的村民以种植玉米、养殖鸡羊为业。位于村南的奶奶庙，坐南朝北。沿小径向东，有一无名戏台。在询问村民后得知，戏台所在庙宇曾是龙王庙，后迁往上述所见村西的乌龙庙。

图3：搭石过河

考察过后，调查队来到口则村。在村东山上有一关帝阁，为面阔三间的拱券门洞式楼阁，坐东朝西。阁中陈设简陋，并无碑记，两侧墙上有今人所题文字。阁西有小神龛一座，坐北朝南，供奉神灵不详。村中有一废弃戏台，面阔三间，坐北朝南。因天气原因，另有一奶奶庙未能考察。

中午12点50左右，调查队和第一组调查队在粟城村会合进餐。短暂休整过后，两队一起前往村中寿圣寺考察，且受到了寺中僧人的热烈欢迎。据他们介绍，该寺为省级保护单位，正殿为三开间的一进院落布局。寺中现有石碑十余通，其中旧碑五通，新碑两通，残碑数通。寺后东北方新建一座千佛塔，有新碑两通。大雄宝殿的对面为观音殿，系下峧漳观音殿整体搬迁而来，此情况较为少见。殿两侧有旧碑一通，碑座一个。调查队认真记录了有关信息，并在临走前与庙中师父合影。

图4：寿圣寺大雄宝殿

图5：寿圣寺千佛塔下的合影

下午15:10左右，山雨又启，调查队冒雨考察石台头村。村北山中建有真武庙，为面阔三间的单殿，坐北朝南。庙东侧山坡、村西北建有土地山神庙，系单间建筑，坐西朝东。该庙向南一侧山坡上，坐落有奶奶庙（庙中碑文介绍此地原为兴盛寺，而村中乡民介绍该寺庙在文革期间被捣毁，大量碑刻现今被用作民房地基），为正殿面阔三间的二进院落布局，坐北朝南，留存清代古碑三通。进入村中，在村南有一神龛，供奉槐相公。继续向南，有一新修关帝庙，为正殿面阔三间的一进院落布局，坐东北朝西南。

图6：石台头村兴盛寺

下午16:30左右，调查队马不停蹄赶往辽阳镇原庄村旧村，下午约17点左右到达。旧村现留存一座娲皇圣母庙，为正殿面阔三间的一进院落布局，坐北朝南。庙中有古碑六通，新碑一通，经幢一座。该庙还同时供奉十龙王、老龙王及老龙母。院内虽杂草丛生，但在魏春羊师兄拿着铁锹的清理下，碑刻及经幢不一会就展现在大家面前，从而得以顺利开展测量记录工作。在旧村东，还留存有一座戏台和观音阁。其中，戏台坐南朝北，面阔三间；阁楼坐东朝西，为面阔三间的拱券门洞式建筑，残存旧碑一通。

图7：原庄村娲皇圣母庙

晚19：30分许，调查队迎着夕阳返回县城。晚饭后，调查队召开了当天田野调查的总结会，并简单规划了明日的考察日程。