山西大学历史文化学院暨民间文献整理与研究中心

2022年暑期田野调查——左权县麻田镇（十一）

调查人员

领队：安旺旺

队员：张顺、戴晖、张悦、范舒雅

2022年7月14日清晨，第一组同学在安旺旺师兄的带领下驱车前往麻田镇进行考察，经历了漫长崎岖的山路历程后，第一组同学于9点来到了九腰会村，该村位于太行山深处，清障河畔，与南山村相邻，为山西省左权县麻田镇的一个行政村，距麻田政府约35里，有四百多年历史，以高姓居民为主，总人口350人左右，常住人口150人左右。主要经济作物为核桃玉米。村口有颗古槐树，据碑文记载该古树有九百多年历史。

图1：九腰会村古槐树

图2：古树碑刻

 村中常主任带领队员来到了位于村南的观音堂，此庙为坐北朝南向，位于以前的村口位置，为过去的南堂。殿内朝北供奉观音，朝南供奉真武大帝，东西墙壁上为当代新画佛教内容壁画。殿门左右两侧有神龛遗存，未供奉神像。观音堂柱基柱础应是沿用古用。村中有古庙遗存，可能为文庙，现为村民居所。村内无革命历史遗迹。

图3：九腰会村观音堂

 常主任比较年轻对村子历史不太了解，帮队员联系了村内比较了解的老人，不巧村中老人上山采摘连翘未能见到。听常主任介绍村内有古碑在村民家中收藏，但家中无人未能见到。谈到对于村子今后的产业发展方向时常主任说他准备利用山泉水资源发展矿泉水产业，而村内像常主任一样的年轻人比较少，也引发了队员对于深山村落经济发展模式的思考。

十点左右小组成员到达泽城村，由于王主任不巧不在家中，而比较了解村内历史的村民都去山上采摘连翘，于是泽城村会计带我们去看了位于村口写生馆内的泽城村历史介绍ppt，并告知我们村内革命小学和庙宇位置方便队员自行调查。通过ppt队员了解到泽城村的主要产业为核桃种植和研学旅游。村落历史悠久，村东有夏商时期古人类活动遗址，距今两千余年。革命战争年代，泽城担起了保卫总部、支援总部的门户重任。晋冀鲁豫边区党委曾在这里驻扎过三年，创办了八路军军工部、泽城太行工业学校、抗战建国学院等。

位于村西的泽城中学，前身为“华北抗战建国学院”，是1940年初冀南、太行、太岳联合办事处成立后于泽城村筹建的。现如今泽城中学继续保持和发扬老区的光荣传统和作风，为国家培养优秀学子。

随后小组成员去了紫云堂观音庙所在处，在山脚下发现了两块叠放躺地的古碑，上层放置的碑文中刻有嘉靖六年字样，两碑刻保存状况一般。山脚路前有三通现代碑刻，位于山路前正中位置的碑阴刻有《紫雲山观音堂碑記》

图4：紫云山观音堂碑记

山腰处的观音庙无人看守，现存正殿及厢房一间，庙门外有一通古碑为康熙年间雕刻。庙内有天启、万历、嘉庆年间古碑三通，光绪年间经幢一座。队员对每通古碑进行了详细的拍照测量及记录。

两队队员汇合后共进午餐，在简单的休整后，刘伟国老师带领两组同学在上武村村委会党员活动中心参加了前方鲁艺文化交流座谈会。出席座谈会的有延安鲁艺校友会刘嘉绥会长、左权县宣传部秦国英部长、桐峪镇党委罗南杰书记、村民代表等等。座谈会上刘伟国老师进行了发言，从田野调查的探路式、地毯式、专题式调查方式，谈到了山西大学历史文化学院暨民间文献整理与研究中心以村落为单元、以县域为范围的田野调查思想，强调了太行山区革命文物的调研、研究一定是以村庄为单元，脱离不了村庄，否则就成为无源之水无本之木，进而指出前方鲁艺展馆的建设一定要坚持与以上武村为核心的村庄的密切联系，不可脱离村民，抗日战争时期前方鲁艺与村民打成一片，今天的建设同样还要坚持这一点，最后指出要注重对历史事实的挖掘，对革命精神和文化内涵的提炼。学生代表樊璐学姐、安旺旺师兄和魏春羊师兄也进行了发言，对文化、文物转化为经济产出、革命旧址的修缮工作及对历史遗物真实性辨别进行了思考与讨论。座谈会结束后刘老师带领两组同学对上武前方鲁艺学校旧址进行调查，拍摄了位于二楼的中国共产党在抗战时期的珍贵壁画。之后刘老师和同学们与左权县县委书记石勇进行了简单的交流讨论。在与书记道别后小组同学便乘车回到左权县城辽阳镇所在酒店。

晚饭后两个小组成员聚齐展开对今天调查情况的探讨，刘伟国老师带领同学们从文献搜集到研究思路再到研究专题，对今天鲁艺学校遗址的调查情况进行思考与总结。

图5：座谈会现场

图6：刘伟国老师在座谈会上发言

图7：石勇书记与刘伟国老师交流探讨

撰稿：范舒雅；审稿：刘伟国；编辑：刘彦辰